Ua faasolo ina pogisa le ao, o ao tautau ua faailoa mai e le o toe umi ona timu. Na fai atu le uso o Tino ia Shinta e fai le ulo vai ma le ato meaai, ona latou faanatinati atu lea i le fale ae lei timu. O Shinta o le faletua ia Iding, o le uso o le tuagane o le tama o Tino, lea sa nonofo ma lona uncle talu mai lona laitiiti.
O Uncle Tino o le uso matua o lona tama e leai sana fanau. Ma ina ua uma ona faaipoipo, sa faaauau pea ona mulimuli le ulugalii i le uso o lo latou tama, o lē sa alofa moni i lona uso. O aso uma latou te galulue faʻatasi e suʻe se u o araisa e fesoasoani ai i Uncle i le fanua araisa poʻo Budenya e tatalaina se tamaʻi faleoloa i lona fale.
E pei ona masani ai, a o leʻi oo i le aoauli, e momoli atu e Shinta meaʻai ma vaiinu i le uso o lona tamā o loo faigaluega i le fanua araisa. O le aso lena na alu ai Iding i le taulaga e faatau ai ni fetilaisa ma toto ni fatu.
E foliga mai ua faafuasei ona toulu timuga a o latou i ai pea i le ogatotonu o le tele o fanua araisa o le nuu. O lenei timu e matua’i mamafa tele. Faatasi ai ma matagi na lulu malosi ma toetoe lava a faaleagaina ai laau i le toga araisa, o le taimi lea na matua uiga ese ai le timu.
I le avea ai o le ali’i faifa’ato’aga ua masani i fa’alavelave fa’apenei, na ta’atia mama ai e Uncle Tino le lau fa’i lapo’a mo i latou e fai ma fa’amalu e fa’aitiitia ai le alia’e mai o le vai timu o lo’o pa’u ifo i luga o latou foliga ma fa’alavelave ai la latou vaai.
A o ia amoina lana su’e, sa fusi mau e Uncle Tino tau’au o Shinta ina ia mafai ai e lana faamalu lau fa’i ona puipuia lelei i latou. Na lagona e Shinta le mafanafana o le tino o lona uso. E fa’apena fo’i ona lagona e Uncle Tino le mafanafana o le tino o Shinta, o le to’alua lea a lona tei.
Na vave ona maseesee le auala tu’ufua ma ua le mafai ai ona feoa’i vave i la’ua. O le taimi lea, ua atili mau ai fo’i le la fusi ona o le popole o Uncle Tino ina ne’i pa’u Shinta mai le fa’ata. O nisi taimi sa i ai suiga, o se tasi taimi sa fusi e Shinta le puimanava o lona uso. Na faafuaseʻi ona iloa atu i laʻua e se “temoni ua ui ane” ma puʻeina loa i laʻua.
Ina ua fusi e Uncle Tino le tauau o Shinta, sa fa’afuase’i ona ia pa’i atu i ona fatafata i le tele o taimi. I le taimi muamua e lei afaina ai Uncle, ae o le malulu o le ea na o mai faatasi ma le timu ua le mautonu ai lona loto. O popolega e mafai ona suia ai ona lagona. O le taimi muamua lava na pa’i fa’afuase’i ai le uso o Tino i le fatafata o le to’alua o si ona tei, sa fai si fa’ate’ia o ia, ona o lona popole ina ne’i manatu Shinta ua fa’avalevalea o ia.
Ae o le taimi lona lua ona toe tago atu lea ma le iloa lelei mo le taimi lona tolu na te lei vaaia ai se tali mai ia Shinta, na amata ona uluitinoina le mafaufau o Om e le “tiapolo ua mavae atu” muamua. Ma lemu ae mautinoa o le titi i lalo o lona ofuvae na amata ona mafanafana ma ala i luga.
Peita’i, o lo’o taumafai pea le fa’atuatuaga o Uncle Tino e fa’apea, “aua” e ui e le mafai ona fa’afiti i lona loto o lo’o fa’amoemoe i se vavega, atonu o se fa’ailoga e sau mai ia Shinta.
E faapena foi, na lagona e Shinta le pa’i atu o ona fatafata i le tele o taimi, i le taimi muamua na te le’i iloaina atoatoa. Ae ina ua toe paʻi faalua o ia, sa amata ona ia manatua le paʻi lava lea e tasi e masani ona faia e lona toʻalua o Iding. E masani lava, afai e paʻi atu Iding i se mea faapena, e mautinoa lava e manaʻo i ai.
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O mafaufauga mama o Shinta na vave ona taia e le “tiapolo ua mavae”. E i ai se mea e uiga i le mana’o o lona to’alua e fa’ato’ilaloina ai fo’i mana’oga o lona uncle i lenei aso malulu? Ae pei o Uncle Tino, sa taumafai foi Shinta e tulei ese ona mafaufauga leaga ma faapea i lona loto “e le mafai, ah”. E ui lava ina i tua atu o lona lava faafitia o loo tupu a’e ai i totonu o lona loto laitiiti, pe o le a oo mai ea se vavega e toe pai atu ai lima o lona tuagane i ona fatafata?
O lea la, ina ua mau le fusi a Uncle Tino i luga o le tauau o Shinta ma mafua ai ona aliali mai le pa’i lona tolu, o le amataga lea o le manumalo o le “tiapolo ua mavae”.
E faapena foi, ina ua mamafa timuga ma faasolo ina maseesee le auala, e manaomia ai ona fetuunai ma sui le tulaga o le latou fusi ina ia aua nei pauu ese mai le pa, o le fusi a Shinta mai lona tua i le puimanava ma le fatafata o lona uncle na faamalosia ai lona saoasaoa ina ua ia. musumusu mai “ua alu ese le tiapolo” muamua. O susu malu o Shinta na oomi ma le mafanafana i lona tua ma lima vaivai o Shinta na paʻi i lona manava ma lona fatafata, ma faʻaalia ai le moa a lona Uncle.
O le laau malo na pipii atu i luma e pei o se tootoo laupapa o lo’o oso mai i le muff o se tamaititi peritomeina. O le mea e laki ai o Shinta sa i tua ia te ia ina ia le mafai ona ia iloa atu le faʻafitauli faʻapitoa. Na amata ona sailia e Uncle Tino se auala e alu ese ai?
O le lagona lena o Shinta ina ua ia fusi mai i tua lona uncle. Ua fusi mau e ona lima pipii le manava ma le fatafata o Uncle, ua matua mageso ai ona fatafata pe a milimili le papatua o Uncle ua le mafai ai ona gugu aua o laa uma o vae o Uncle e luluina ai vaega uma o lona tino.
O lea ituaiga mageso na oo ina suamalie ina ua manatua e Shinta le soona mimilo soo e lona toalua o Iding ona foliga i ona fatafata. Talosia o le a le manatu le uso o lona tama i lana fusi, fai mai mafaufauga mama o Shinta.
Ona toe musumusu mai ai lea o le “temoni ua ui ane” i lona mafaufau, talosia ia mamao ese le fale ma mamafa timuga, ona sosoo ai lea ma le ‘ata o ona nifo ona o lona fiafia ina ua vaai atu ua ausia le manumalo atoatoa o ana taumafaiga. Ona pau lea o le ta’ita’i atu o Uncle ma le uso o lona toalua i le pa’i mulimuli a le tiapolo.
Sa matua malosi le timuga ma sa pogisa i le 2 i le malamalama lautele e pei ua latalata i le goto o le la. Sa faatumulia le lagi i ao pogisa. Ma o le mea na sili ona taufaafefe o le uila ma le uila na taia foi. O mafaufauga o Uncle Tino ma Shinta i le taimi nei o le sailia o se malutaga. E lei se ese Uncle Tino.
Na ia iloa lelei ua i ai nei o ia i le fanua araisa a lona tuaoi o Sarmin. A liliu teisi i le itu taumatau o le a ia maua se vaituloto e malu ai. Ma e moni lava, o le taimi lava na liliu ai le uso o Tino, lea sa i lima o Shinta, i le taumatau, na ia vaaia ai se ata uliuli o tu sao i luma o lona ala. Sa tonu ia i laua e taofi muamua ma faatali se’i taofi teisi timu.
Sa mafai e Shinta ona tuutuu i lalo lana avega i luga o le nofoa ofe iina. O lea la ua tilotilo le tasi i le isi. Na tilotilo atu Shinta i le mitiafu a lona uncle ua susu ma pipii i lona tino ma iloa ai le ata o lona fatafata mafiafia ma musele.
I le taimi nei, na vaaia ai e Uncle Tino le kebaya ma le ie o lo’o i le tino o Shinta, o lo’o susu le to’alua o lona tei, ma fai ai loa le ata o lona tino pupuu ma ona fatafata o lo’o fafati i luma. Na taumafai ‘afa oti le Uncle Tino e nana le fa’ato’ato’a o lona toto’a i totonu o lona ofuvae manoa.
Ua fa’atatau e Uncle Tino o le mamao mai le vaituloto i lona nu’u e tusa ma le “tasi le tulimanu”, o se fa’atusatusaga e masani ona fa’aaoga e tagata o le nu’u e tusa ai ma le mamao e latalata pe mamao e fuaina i se sikaleti mumu (ula).
Atonu pe tusa o le 6 i le 8 minute mo tagata e savavali ai. I le taimi nei, e le mafai ona faʻamoemoe o le a iai ni tagata e ui atu i lenei fanua araisa i timuga faʻapenei. E mafai e le mata ona vaʻai manino i luma e le sili atu i le 5 mita, i tua atu o le puao timu e ufitia uma ai le lautele o fanua araisa.
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I se taumafaiga e aloese mai le sausau mai o timuga i luga o le vaituloto, sa tatau ai ona nonofo faapupuu Uncle Tino ma Shinta i le ogatotonu o le nofoa vaapiapi o loo avanoa. O lona uiga e tatau ona fe’a’ei vaega uma o le tino i luga o le nofoa ina ia mautinoa e toe fa’atasi. Ma ua toe foʻi mai le “tiapolo ua mavae atu” e faia ni iloiloga ma filifiliga eseese.
O Shinta, o le na taia i le timu ma le malulu, na tetete. E faapena foi Uncle Tino. Ina ia faailoa atu le alofa i le toalua o lona tei, sa uu e Om le tauau o Shinta ma faasoa atu le mafanafana o lona tino. Ma ina ia faʻaaloalo i le faʻamoemoe lelei o le uso o lona tama, na faʻapipiʻi ai le ulu o Shinta i lona fatafata.
E ui lava ina susu uma o latou ofu, ae ina ua fetaomi atu o latou tino i le tasi ma le isi, na oo mai foi le mafanafana. Ma e ese le fusi lea ma le fusi ina ua muamua faasoa atu e Uncle Tino lana faamalu lau fa’i. O le fusi o loʻo i ai nei ua faʻaleagaina faʻatasi e ala i le faʻalavelave a le “tiapolo ua mavae” muamua.
Ina ua lagona e le ulu o Shinta le fa’amavae o le tu’u i luga o lona fatafata, na vave ai loa ona le toe gaoioi le fatu o Uncle Tino e pei ona masani ai. Ma o le tumutumu o lona ofuvae na faafaigata ai ona tu i se tulaga nofonofo. E faapena foi ia Shinta. Ina ua u’u atu e lona uncle lona tauau e fa’amafanafana ai lona tino, sa ia lagona ai e pei o lo o tago atu Iding ia te ia.
Faatasi ai ma ona foliga ua tilotilo mai i luga ma le faamavae i foliga o lona uncle, na atili ai ona tetete Shinta seia oo ina ia faalogoina ona nifo o fetagisi faatasi. Ma o le taimi tonu lea na lafo ai e le “tiapolo” lana musumusu oona mulimuli ia Uncle Tino.
“Ave!, Ave!, Ave!, Ave!”, ma sa iloa lelei e Uncle le uiga o lana tala.
E pei o se fugala’au magumagu ua pa’u mai i lona ‘au, na vave lava ona pa’u foliga o Uncle Tino. Ua fetaui ona laugutu ma laugutu o Shinta, o le toalua lea a lona tei. Ma o le mapuea mālū a tagata e to’alua na mafua ai ona mou ese atu le lagona malulu i ofu susū ma le matagi o lo’o agi i le mamafa o timuga, ua mou atu loa i mafaufau o Uncle Tino ma Shinta.
Ua latou nutimomoia nei e le tasi le isi. Na vave ona alu ese le “tiapolo ua mavae” e faafesagaʻi ma ona tagata sili ma le lipoti o le masini a lana tiapolo na tuʻu ma faʻapipiʻi i le tulaga “ON” i luga o fatafata taʻitasi o ana tagata afaina. O lea la ua tatau ona ia mauaina le fetu mamalu a temoni.
Ma o le sogi malu na avea ma u vao. O lea la ua tau le laulaufaiva ma laugutu mo le miti, susu ma sogi a le isi. Ae le na o laugutu. O miti, susu ma sogi na sosolo ma timu i itu uma. Sa taavavale uma i laua i se galu malosi o le tuinanau. Na faaloaloa e Shinta lona tino ma fai atu i le uso o lona tama e fusi vave o ia. Na vave ona fusi e Uncle Tino lava ia le fatafata o Shinta.
O ona foliga na oomi atu i ona fatafata. O ona lavalava susu na ufitia ai ona fatafata. Na vave ona oi Shinta i le leo o le timu. O ona vae na tu i luga o le pito o le nofoa e fai ma lagolago e sii ai lona papa, e fai ma faailo i lona uncle o lo o faatali mo le taotoga vave a lona uncle.
E matua’i mana’o lava Uncle Tino ia fa’avave mea uma. E le tele so latou taimi. E tatau ona ausia mea uma a o lei taofia le timu. Ma o lenei gaioiga e le manaʻomia ai soʻo se faiga faʻapitoa. Na ona ia sii a’e lava o le ie sa ufiufi ai le tino o Shinta ma ona lima i luga o lona puimanava. O le pusi pupuu a Shinta e foliga matua tele i le paolo o lona lauulu vaivai ma manifinifi.
Na foliga mai ua malo lana pipi, ma faatalitali mo le paʻi o lona laulaufaiva. Ua le toe fa’atali, ua vave ona oomi atu foliga o Uncle Tino i le itutinosa ua pula. O lona laugutu ma lona laulaufaiva na nutimomoia ma miti uma le u’amea. Na uu le lima o Shinta i le ulu o le uso o lona tama, ma oomi ina ia atili ai ona sao le kisi ma le miti a lona uncle i totonu o lona itutinosa.
Sa ia susuina i luga le vai mafanafana masima tuinanau ua fefiloi ma vai timu ma foloina e susu ai lona faai mago ma le fiainu. Na ia nutililiia le itil a Shinta ma utia i lona fiafia tele. O le mamafa o le ulu o Shinta na liua i le tosoina o lona lauulu. Ua fa’aauau pea ona tula’i i luga le papa o Shinta ma fa’afeiloa’i i laugutu ma le laulaufaiva o lona uso. Ae o le a le mulimuli atu le uso o Tino i ona manaoga. Ua amata le faitauga.
O lea ua tolotolo i luga Uncle Tino, lea na tu’u ai lona ofuvae manoa i luga o le mutia i luga o le pa, ma fusi le tino o Shinta ua susu timu. O lana titi na fealua’i i luma ma luma e su’e lana sini. Na vave ona pipii ifo o ogavae mafanafana o Shinta i luga o le tino o le uso o lona tama ma lona isu e faasaga tonu i le pito o le titi o Uncle Tino. Ae mo le isi laasaga, o i latou uma, matutua ma laiti, ua uma ona tomai i latou lava.
O le pito o le moa a Uncle Tino na sa’o i le avanoa o le to’alua o lona tei. Sa latou sauni e faia ni togafiti mulimuli a o faatalitali mo le timu. Ma ina ua tulei e le tasi le isi, na vave ona palasi le itutinosa o Uncle Tino i totonu o le manava o Shinta. A’o fetaomi atu o la laugutu o le tasi ma le isi, sa luluina le uso o Tino o lo’o luelue ae o Shinta.
Ua fetaui le u’amea ma le va o Shinta i le mafanafana o le tuinanau i fafo, i le lotolotoi o timuga tetele, o le agi o le matagi ma le emo o faititili ma uila, ua molimauina e vaituloto uma ua tumu i le pisapisao o le pa, o sē sa malutia i luga o le taualuga, e o rane fiafia e fa’afeiloa’i le timu, e ala i laula’au o lo’o fa’afefeteina i lau araisa samasama, i o latou lavalava na susu ma pipii i o latou tino.
Na faatelevaveina e Uncle Tino le sasau o lana moa i totonu o le itutinosa o Shinta. E ui lava ina sa matua maofa o ia ma lagona le fiafia tele mai le ulu atu o lana moa i totonu o le manava o Shinta, lea na lagona e pei o se taupou, sa ia “popole” pea i le taimi. O Shinta, o le sa fiafia i le moni o le moa a lona uso, sa taavavale malosi.
E manaʻo foʻi o ia e oo atu i lona tino i se taimi vave. O le fa’atupula’ia vave a le moa a le uso o lona tama i lona itutinosa na faatelevaveina ai lona fa’anaunauta’iga e fa’atutusa. O lea ua ia lagona ua saunia mea uma e i ai i le faaiuga o le faigamalaga. Ma o le pulumu o lona lima i le lauulu o Uncle Tino, e pei o se solofanua na sola ese mai lona fale, na faaosofia ai e Shinta ona neura maaleale uma.
Sa ia totō malosi ona vae e lua i luga o le pito o le vaituloto seia oo ina maualuga lona papa e folo atoa le moa a Uncle Tino ma sau ai se agelu suamalie, ua ufitia uma ai maso, aano ma ivi o Shinta. O le suasami tuinanau a Shinta na sasaa mai e sili atu nai lo le mamafa o timuga i lena aoauli.
Sa fa’aauau pea ona fa’aoso, soso’o ai ma lona papala ua fa’aauau pea i luga ma tula’i e piki le moa a Uncle Tino, lea fo’i sa fa’aauau pea ona fa’avavevave ana tu’i e tulituliloa ai le avanoa e o’o ai i le fa’atama’ita’i i le taimi lava e tasi o le fa’agatama a Shinta.
Ma ina ua amata ona mou atu le manava o Shinta, na te’i lava ua te’i malosi le titi o Uncle Tino lea o lo’o luelue malosi pea le manava o Shinta. O le gaioi tele muamua na masaa ai lita o sua mafiafia ma pipii mai lana taga sua. Ma o le isi momi o se soa soa lea e tafe ai le sua mai le ato.
I se taimi mulimuli ane, a’o to’a ifo le timu, na tau manava ma pa’u’u i lalo Uncle Tino ma Shinta, le to’alua o si ona tei. Na toetoe a le ufiufia le dangau amben. O nisi o ofe na pa’u’u. Ua latou lagona nei le vevela i toega o le malulu o timuga. Ua tafe ifo o latou afu i le vai timu na susu ai muamua.
Ua maua e Uncle Tino ma Shinta le faamalieina tele. Na latou tula’i lemu mai le fa’ata ma toe fo’i i lalo i le fa’ata. Na fetuunai e Shinta le tulaga o lona ie ma le kebaya. Na fa’aofuina e Uncle Tino lona ofuvae manoa susu ma pa’u i luga o le fa’afago ma toe u’u ai lana su’e. Na vave ona toe susulu le lagi ma foliga lanumoana ma ao o totoe o loʻo tafe ese.
Ua foliga mai o loo talotalo mai niu i totonu o lona nuu, ma faatalitali mo lona toe foi mai. Ua mautinoa e Shinta ma Uncle Tino, e tatau ona popole Bude ma Iding ia i latou o lo’o mau i le timu. Ua uma ona mafaufau le uso o le tama o lona toalua na faapuna vai mo lana kofe atoa ma lana manioka tao e sili ona fiafia i ai.
Ma i mafaufauga o Shinta, masalo na matua misia lava e Iding le fai tafaoga i le ao. O le leo o rane i fanua araisa na toe foʻi atu ai i lo latou fale.